Translesen bilong Tok Pisin

ゆ　てぃんぎむ
はます　なんば
びろん　はぷ　ぶれっと
ゆ　びん　かいかい？
￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
【トク・ピシン雑記２】

Gutpela masta!
良い　主！
I mekim pinis isi samting mipela i no inap mekim!
（動）為す　終える　易く　物事　我等（動）否　可　為す！

Dispela em mipela i laikim tru, i laik bihainim!
これ（其）我等（動）好む　真、（動）欲す　従う！

さすが主ｯ！
俺達の出来ない事を平然とやってのけるｯ！
そこにシビれるあこがれるｩ！（意訳）

…書いてみたら判り易い文例になったもので。　ｗ

Yu tingim hamas namba bilong hap bret yu bin kaikai?
汝　覚える　幾ら　数　〜の　片　パン　汝　〜した　食う？
「おまえは今までに食ったパンの枚数をおぼえているのか？」

例えばパン等は非可算名詞扱いすべきなのか
そもそも非可算名詞枠ってあるのか
そういう所を悩んでみました。
（ ol を付けるか付けないかとか
原文に「何枚の」とあるから悩む）

後日、hap bret で「パンの切れ端」
という情報を得ました、が…
もう hamas bret でも良いんじゃないか、と。
多分通じるし。（投げた

Tripela ol liklik pisin i stap antap long pawa lain.
３　（複）小　鳥（動）居る　上（斜）力　線。
「電線にスズメが三羽とまってた。」
Man bilong painim abus i sutim ol long gan.
男　〜の為　探す　獲物（動）撃つ　それら（斜）銃。
「それを猟師が鉄砲で撃ってさ」
Na i kukim ol long hatpela wara, long paia, na i kaikai.
而（動）料理する　それら（斜）熱い　水、（斜）火、　而（動）食う。
「煮てさ、焼いてさ、食ってさ」

元ネタお判りだろうか？
「スズメが三羽」な言い方はしない、
「三羽のスズメ」である。と言いたかった。
本当は
Wanpela man bilong painim abus
「ある男、獲物探すの」が望ましかろう。
あと「煮る」「焼く」の区別辺りはアヤフヤ。

Dispela man i danis i kam long Niugini.
ダンサーがニューギニア出身設定で…

Dispela taim bilong yu i no inap pinis,
この　時　〜の　汝（動）否　可　終わる、
olsem tausen yia, 8.000 yia, Long taim,
〜の様に　千年、　8000　年、（斜）時、
liklik ston i bai kamap bikpela ston,
小さい石（動）〜だろう　なる　大きい　石、
na ol gras i bai kamap antap long en.
而（複）草（動）〜だろう　出て来る　上（斜）それ。

あなたの時（世）は終わらないだろう、
千年、八千年の如く。
小さい石が大岩になって苔が生すまで。

乱暴な訳の一例。 ('A` )
割と（音数とか）ちゃんと歌える。
なお数字は完全十進法である。 eleven 等、特別な形にならない。

１０ ten
１１ wanpela ten wan ← 1 * 10 + 1
１２ wanpela ten tu ← 1 * 10 + 2
・
・
・
２０ tupela ten ← 2 * 10
２１ tupela ten wan ← 2 * 10 + 1
・
・
・
１００ wan handet
２００ tu handet
・
・
・
８０００ etpela tausen

なぜか１００台だけ -pela が付かない模様。

tausen yia, milian yia, bilian yia,
千　年、百万　年、十億　年、
yumi i save joinim ol taim long riben inap 100 bilian yia.
皆（動）可　繋ぐ（複）時（斜）リボン　充分　千億　年。

千年万年ひゃくまんねん…
語呂を良さげにしたら手塚が萩尾（光瀬）になった。
「 yia 年」は複数形にしなくても良さげ。

Taim wanpela sta i lait long skai hap wes em mi tasol.
時　１つの　星（動）輝く（斜）空　〜の側　西　それ　我　ただ。

西の空に明けの明星が輝く頃…（のつもりだった）

スマホにて、やや頼りない翻訳機を弄ってみた。
（自分で作文したのを答え合わせする為）
点の打ち方一つで意味がコロコロ変わる。

Kantri bilong mipela i bin lus na ol maunten na ol wara yangan i stap.
国　〜の　我ら（動）〜した　負ける　而　（複）山　＆　（複）河川（動）在る。
Biktaun bilong mipela i kamap nupela yia na ol gras na ol diwai i strong.
城　〜の　我ら（動）成る　新しい　年　而　（複）草　＆　（複）木（動）強し。

国破山河在
城春草木深

この軽薄に並ぶ単語の感覚は漢文に似てると思ったが、さすがにそう上手く行く訳も無く。
（異民族が弄って同音異義語祭りになった所とか）
「春」は無いのだろうか？「新しい年」でごまかした。

Man i salim apol long ausait windo.
男（動）売る　林檎（斜）外側　窓。
Man i salim apol i singout strong tru.
男（動）売る　林檎（動）叫ぶ　強く　真。
Ating, sampela man mi no save i save pilai,
多分、とある　男　我　否　知る（動）出来る　遊ぶ、
na em i bihainim man i salim apol tasol.
而　彼（動）続く　男（動）売る　林檎　のみ。

窓の外ではリンゴ売り
声をからしてリンゴ売り
きっと誰かがふざけて
リンゴ売りのまねをしているだけなんだろう

まずシチュエーションが自爆状況
実際は
Wanpela man i stap salim ...
と言うべきでしょうが、歌詞なもんで。

Wanpela meri ren i karamapim i stap hia.
１人　女　雨（動）包む（動）居る　ここ。

雨に濡れながらたたずむひとがいる
（ひと＝「女」として）

文章の構成について考えさせられた小ネタ。
「知らぬ女雨それ（彼女）包む、居る」
こういう風に置き換えれるか。

Man mi painim.
男　我　探す

i bin bagarapim lok bilong bel bilong mi
（動）〜した　壊す　鍵　〜の　腹　〜の　我
na i ranawe, nau em i stap we,
而（動）逃げる、　今　彼（動）居る　どこ
i givim bek long mi spirit bilong mi
（動）与える　元　〜へ　我　魂　〜の　我
yu bin stilim.
汝　〜した　盗む。

〈意訳〉
（私が）捜してる男

私の胸の鍵を　壊して逃げて行った
アイツはどこに居るのか　盗んだ心返せ

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Samting i flai yu no save
モノ　飛ぶ　汝（否）知る

Taim narapela narapela i kisim ol han
〜の時　別　別（互い）（動）受ける（複）手
na lukim tasol,
而　見る　だけ、
narapela narapela i inap laikim tru
別　別（互い）（動）可　好む　真
na inap mekim toktok.
而　可　為す　言言。

知らない飛ぶモノ

手を合わせて見つめるだけで
愛し合える話も出来る

・ Man em mi painim
・ Samting em i flai yu no save
の様にする方が
確実かも知れない（研究不足

"Q-tarou" em i spirit nogut
『Ｑたろう』　其（繁）霊　良くない
na i gat tripela gras antap long het
而（動）持つ　３つ　髪　上（斜）頭
na olgeta i laikim em
而　皆（動）好む　彼
na em i kaikai planti tru olgeta taim
而　其（動）食う　多　真　全　時
na ol dok i paitim em.
而（複）犬（動）打つ　彼。

「Ｑ太郎は悪霊で
頭に３本の毛を付けて
皆に愛されて
いつも食べ過ぎて
犬に噛まれていました」

翻訳コーナーにサラッと書いた一文。
（やや追加・悪霊？？）
翻訳機に通したら笑えたので掲載。
トク・ピシンの性質がよく出ている
例文でもある、と思う。
（全体、長い一文である）

Na em i no inap mekim wanpela samting!
「そして彼は何も出来ない！」
Tasol em i inap kamap win.
「しかし風（透明）になれる」

Goan go, go, lain bilong mi!
すすめ　すすめ　ものども！
Paitim ol birua na rot i kam!
じゃまな　てきを　けちらせ！
I mas go long strongpela haus bilong ol,
てきの　しろを　めざせ
na i mas kilim "Ogoles"!
オゴレス　たおすのだ！

Goan 各所の文献に出て来る
「さあ！」的な掛け声？
rot i kam 「道が来る（出来る）」？

Tasol mi no save, na mi laikim wanpela man.
しかし　我　否　知る、　而　我　好む　１個（の）男、
strong bilong em na bel bilong em,
力　〜の　彼　＆　腹　〜の　彼、
i bin winim i go antap long mi.
（動）〜した　勝つ（動）行く　上（斜）我。
Masta bilong mi!
師匠　〜の　我！

それがどうした男に惚れた
腕も気風（きっぷ）も（※本来は繰り返し）
俺の上手を行く旦那

題材がオカシイ。比較が勝ち負けである。
ちょっともう一つ細かいニュアンスが伝わりきれない伝えれない。上を「行って」いいのだろうか？

Sik em i save kilim man husat i no
病　其（動）出来る　ｺﾛす　男（関）（動）否
lukim ol panties bilong ol maid
見る（複）ぱんつ　〜の（複）乙女
long wanpela taim long de.
（斜）１つの　時（斜）日。

「１日１回女の子のぱんつを見ないとﾀﾋぬ病気」

「ぱんつ」が怪しいが巧い該当単語が
見当たらなくて、そのまま採用の運びに。
なお関係代名詞として husat 使用。

Bodi i meri tasol het i pikinini.
体（繁）女　しかし　頭（繁）子供。

「体は大人（女性）、頭脳は子供」
…に該当する存在（いわゆる「少女」）を
的確に明示する言葉を知りません。

事後、ol maid でよさげ
だったので書き換え。

Man i tok olsem "dispela meri i husat?",
人（動）言う　〜様に　『この　女（繁）誰？』、

wantu yu mas painim em long intenet!
すぐに　汝　〜べし　探す　彼女（斜）ネット！

『これ誰よ』ていう人はすぐに検索せよ！

wantu などという間の抜けた副詞を
使ったので、採用。
因みに画像検索してみましたが
結果が芳しくなかったです。

関連項目

Mi raitim nau.

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　この「トク・ピシン」はずっと書きかけの項目です。

Mipela i no inap pinis.

Sapos dispela tokples i inap bagarapim bel na het bilong yumi!
Na i mas putim yumi long heven bilong amamas.